EXITOSO IV INTI RAYMI EN LA HUACA FORTALEZA DE CAMPOY

El domingo 26 de junio del 2011 se realizó el IV INTI RAYMI EN LA HUACA FORTALEZA DE CAMPOY,que es una de las actividades que continúa el proyecto educativo que nació el año 2008, con el nombre “Conociendo y valorando nuestro Patrimonio cultural monumental: Huaca Fortaleza de Campoy”, elaborado por la I.E Nº 0090 “DANIEL ALCIDES CARRIÓN” DE CAMPOY UGEL 05 – SAN JUAN DE LURIGANCHO, ganador regional de la Feria Escolar Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación FENCYT.
El Inti Raymi es una fiesta ritual de profundo respeto y valoración por las fuerzas protectoras de la Pacha, que según la cosmovisión andina son las que rigen nuestras formas de vida y de las que debemos extraer toda su sabiduría para poder vivir en armonía y en reciprocidad con la naturaleza y con los seres humanos. Por eso partimos de una cadena lógica en nuestra propuesta: Tienes que conocer para valorar, valorar para querer y querer para conservar.
Nosotros hemos querido adaptar parte de la historia de la parte baja del valle del río Rímac, que fuera anexada pacíficamente al Tahuantinsuyo por el Inca Túpac Yupanqui, hijo de Pachacutic, aproximadamente en el año 1470. Asimilando de esta manera la cultura Inca en el valle de Lima. Es decir que representamos la llegada del Inca a esta parte de la costa peruana, con su panaca real y los integrantes de su séquito y ejército. Y el recibimiento del Hatun Curaca del pueblo o curacazgo de los Ruricancho, que a su vez fuera integrante del señorío, reino, macro etnia o cultura Ychma. Este recibimiento lo hacemos con alegría y fiesta, con danzas, ofrendas a la Pachamama, compartiendo los alimentos y libando la aqha “chicha” o bebida ceremonial. También la presencia de delegaciones de los cuatro suyos, que visitan nuestra huaca, con sus respectivas ofrendas al Hatun Curaca y al Inca.

La I.E. Nº 0090 "DANIEL ALCIDES CARRIÓN" dirigida por nuestra Señora Directora Lic. Ángela Salas Cuevas, con el apoyo de los profesores, padres de familia y alumnos en general, pusieron de manifiesto una vez más su entrega e identificación con nuestra cultural ancestral, realizando una labor encomiable al servicio de nuestra comunidad. Por lo que queremos felicitar y resaltar a los profesores que estuvieron comprometidos en esta gesta institucional, a los padres de familia quienes apoyaron una vez más para que las cosas marchen bien. A los alumnos en general, desde las niñas de 6º grado de Educación Primaria hasta los alumnos de Educación Secundaria, integrantes del pueblo de Ruricancho, integrantes del séquito del Inca, elencos de danzas, vigilantes, etc. ¡Felicitaciones muchachos! ¡Avanza Carrión!

TAMBIÉN QUEREMOS DAR NUESTROS PROFUNDOS Y AFECTUOSOS AGRADECIMIENTOS A TODOS NUESTROS COLABORADORES Y AUSPICIADORES YA QUE SIN SU APORTE, NO SE HUBIERA PODIDO REALIZAR ESTA ACTIVIDAD:

MINISTERIO DE CULTURA.
MUNICIPALIDAD DE LIMA METROPOLITANA. GERENCIA DE EDUCACIÓN, CULTURA Y DEPORTES.
UGEL 05. SAN JUAN DE LURIGANCHO.
PARQUE ZONAL HUIRACOCHA SAN JUAN DE LURIGANCHO.
INSTITUTO CULTURAL RURICANCHO.
APAFA I.E.Nº 0090 DANIEL ALCIDES CARRIÓN.
AGRUPACIÓN CULTURAL KAPAQ SUMAQ AYLLU.
CENTRO CULTURAL CAMPOY.
AGRUPACIÓN CULTURAL ARTE Y TRADICIÓN CÉSAR VALLEJO.
COLEGIO BERTOLT BRECHT DE SAN JUAN DE LURIGANCHO.
I.E. Nº 100 SANTA ELIZABETH.
PROYECTO KUSILLAQTA.
UNIVERSIDAD CÉSAR VALLEJO.
PRODUCCIONES EDUMART.
SUPERMERCADOS CANDY DE CAMPOY.
MADRES DE FAMILIA DE LA ASOCIACIÓN DE VIVIENDA SAMUEL MATSUDA. SRA. JENNY VALVERDE. FAMILA MEZA, FAMILIA VILCHEZ.
SUTE XV SECTOR.
ARQUITECTO CARLOS SILVA ZELADA.
PROFESORA SOLEDAD SILVA ZELADA.
PROFESORA ANA SILVA ZELADA.
HERMANOS: ADELINDA Y FRANCISCO ZELADA CERDÁN.
SR. FERNÁN SILVA RABANAL.
SRA. KIRINA ARANDA CASTILLO.
CICA. FAMILIA MEDINA CARRILLO.
IMPRENTA NEGRO Y COLOR.
HERMANOS MARCO Y CÉSAR TAPIA MATTOS.
SR. JESÚS ZANABRIA DÍAZ Y ESPOSA.
PROGRAMA "FUE AYER Y TE LO RECUERDO" WILLAX TV.
PRODUCTORA MEDIA NETWORK LATIN AMERICA DEL PROGRAMA "A LA VUELTA DE LA ESQUINA" PLUS TV.
BOLETÍN LIMAGAZINE DE LIMAGAS.
SR. JAVIER LIZARZABURU, DIARIO EL COMERCIO.
PROGRAMA SOLO PARA LOCOS, RADIO PLANICIE.
LUDIDÁCTICO.
CONDOMINIO FORTALEZA DE CAMPOY.

Reel terminado del programa "Fue ayer y te lo reecuerdo" por Willax TV

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Este programa saldrá al aire el mes de julio, bajo la conducción de nuestro amigo el Arqueólogo Julio Abanto Llaque.

Inti Raymi 2011 - Huaca Fortaleza de Campoy - San Juan de Lurigancho

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Campoy: a la espera de inversión | Edición Impresa | El Comercio Perú

La Fortaleza de Campoy es un complejo arqueológico con mil años de antigüedad en San Juan de Lurigancho. Su abandono es representativo de la situación en que se encuentran varios monumentos similares en la ciudad

Por: Javier Lizarzaburu
Lunes 20 de Junio del 2011

Campoy, Garagay, Huacoy, Cajamarquilla son algunos de los complejos arqueológicos más monumentales que tenemos desperdigados por la ciudad, cuya situación de abandono ha permitido que caigan presas del acoso inmobiliario en unos casos o de la simple necesidad de vivienda de los que no tienen otra opción que ocupar los cerros.

El caso de la llamada Fortaleza de Campoy es ilustrativo. Poner en valor este complejo con más de mil años de antigüedad costaría unos 800 mil dólares. Ello abriría una posibilidad de desarrollo en el distrito de San Juan de Lurigancho, el más grande de Lima y con uno de los mayores índices de pobreza y criminalidad. Lo que hace falta es inversión.

Según Arturo Vásquez, profesor del colegio Daniel Alcides Carrión, se ha calculado que una puesta en valor integral, que incluya excavación, recuperación de los muros, habilitación de cercos de protección, instalaciones básicas como baños y caseta de información, iluminación, trazado de rutas y la construcción de un museo de sitio no supera los 800 mil dólares. Esto podría, además, sentar las bases para el desarrollo de una importante industria cultural y turística en el distrito. Pero indica que hasta ahora ni las autoridades municipales ni estatales han mostrado interés en esos planes.

INDIFERENCIA OFICIAL
Campoy, nombre que toma de la antigua hacienda de la zona, se empezó a construir alrededor del año 900 d.C. y llegó a ser centro administrativo del curacazgo de Ruricancho (siglo XIII). La parte central ocupa unas tres hectáreas y todo el complejo se esparce sobre las laderas de los cerros que lo rodean. La majestuosidad de la construcción todavía se percibe en sus muros, algunos hasta de cuatro metros de alto y un metro de espesor. Una de las entradas está en la avenida Circunvalación y varios de los otros accesos han sido privatizados y cerrados.

Un funcionario de la Municipalidad de San Juan de Lurigancho dijo a El Comercio que existe un plan de preservación de huacas en el distrito y que ya se empezó con la limpieza de la huaca de Mangomarca. Pero reconoció que su implementación va lenta.

Según Vásquez, un grupo interesado en desarrollar el lugar lleva tres años escribiendo al alcalde, quien no ha respondido los mensajes. Fuentes de la Municipalidad negaron haber recibido esos documentos. Fuera de ser declarado Patrimonio Nacional en 1998, el Estado nunca ha invertido en el lugar. En otras oportunidades, funcionarios del Ministerio de Cultura han señalado que es prácticamente imposible recuperar todos los monumentos prehispánicos de Lima por el costo que ello implica. Campoy, como otros monumentos prehispánicos en la capital, por mucho tiempo funcionó como basurero. En los últimos años, una parte fue lotizada y se levantaron condominios con acceso privado, jardines y piscina.

A escasos metros, una serie de asentamientos humanos han tomado distintas partes de este complejo arqueológico, usando como base para sus casas piezas arqueológicas y material de la antigua construcción.

Por ahora Campoy, al igual que otros complejos, espera su turno para que las autoridades lo tomen en serio.

“Nuestra cultura ancestral es una forma de vida” ElComercio.pe / Lima.

GRACIAS A NUESTRO AMIGO JAVIER LIZARZABURU POR ESTE GESTO ENORME.

Arturo Vásquez Escobar (37) fue el motor detrás de un proyecto escolar de recuperación de la huaca Fortaleza de Campoy. “No se quiere y no se cuida lo que no se conoce”, dice. Y eso hicieron.

Domingo 19 de junio de 2011

Valoración. Para el ensayo vinieron unos 30, pero en la escenificación participan 250 jóvenes entre 11 y 17 años. (Fotos: Rolly Reyna)
JAVIER LIZARZABURU

“Amontonar no es ordenar”, les dice a sus alumnos mientras estos, en su apuro por cambiarse de ropa y subir a la huaca a ensayar, iban tirando zapatos y ropa una encima de otra, en un solo montón. Pero la voz del maestro de Historia desbarata el castillo de tela, cuero y plástico, y cada uno, intentando ser juicioso, trata de encontrar un espacio vital minúsculo para sus pertenencias.

Aquí no había una voz de mando ordenando a los chicos qué hacer. Él dialoga, aconseja, conversa con ellos, mientras les va seleccionando los trajes. “A ver, ustedes, con el ejército inca. Y ustedes, con el curaca de Ruricancho”. Se están preparando para la representación del Inti Raymi, que se realizará el domingo 26 en la huaca Fortaleza de Campoy, un centro arqueológico de unos 1.000 años de antigüedad en San Juan de Lurigancho. Qué lujo –pienso– tener clases de historia de manera tan vivencial. Y ahí dejo toda idea de lujo.

El profe, Freddy Arturo Vásquez Escobar, nació en Ica y llegó a Lima con su madre y su hermana a los 12 años. Llegaron a Canto Grande. “Para mí fue chocante porque me cambió mi estructura de vida y me tocó aceptar vivir sin agua, sin vereda, sin grass, que sí tenía en Ica”.

Con el cambio en las condiciones físicas vino el remezón cultural. “Yo venía de un barrio criollo, donde no se escuchaba un huaino y donde apellidarse Quispe era una burla. Nadie quería ser serrano y todo el mundo escuchaba a Michael Jackson y bailaba break dance”.

LA OTRA REALIDAD
En el colegio, la mayoría de sus compañeros tenía dejos que él no entendía. “Allá, en Ica, nos hacían una corrección muy rigurosa del idioma. En cambio, en Canto Grande era diferente. La mayoría no pronunciaba como yo, porque eran hijos de migrantes de la sierra. Hasta que me fui adaptando”. Las condiciones de vida de los otros tampoco eran como las que había visto antes. “Los fines de semana, cuando iba al mercado con mi mamá, veía a mis amigos vendiendo limones, cargando bultos, jalando carretillas, y otros que se quedaban dormidos porque tenían que trabajar. Eso cambió mi forma de ver la realidad”, revela.

En la universidad estudió Historia y Geografía, y en el 2006 ingresó a trabajar al colegio Daniel Alcides Carrión, en Campoy. Un par de años después, junto con la directora Ángela Salas y otros profesores, presentó a Concytec el proyecto ganador de ese año: uno que resolvía de golpe tres problemas: identidad, delincuencia y preservación de patrimonio.

En el 2008 realizaron la primera escenificación del Inti Raymi. “Es una manera creativa de preservar lo nuestro pero también nos dimos cuenta de que el entorno no es favorable para la juventud y la niñez, y necesitamos alternativas educativas que involucren a la mayor cantidad de chicos”.

San Juan de Lurigancho, además de ser el distrito más populoso de la capital, tiene uno de los mayores índices de criminalidad. En el Carrión, el ingreso promedio familiar es de 400 a 600 soles mensuales. Los padres en muchos casos están ausentes, ya sea fuera del país, en la cárcel, o simplemente no están. Buena parte de los chicos se recursean y “el colegio es el hogar que no tienen muchos”, dice.

Algo regordete, con pelo canoso largo y una bolsa inca al hombro, el profesor habla con determinación. Es serio pero parece que no le cuesta sonreír, y pone énfasis donde cree que debe hacerlo. O se resbala y deja asomar un lado vulnerable cuando hablamos de paternidad y del padre con el que nunca vivió.

OPORTUNIDADES
Este proyecto les da a los chicos una opción “que los aleja de la pandilla, de la droga, de las cosas que están ahí, a la mano”, dice Vásquez. Más allá de lecciones de historia, a los chicos les inculca sentido de responsabilidad, de compromiso, de trabajo en equipo.

En escenario aparecen 250 alumnos, pero en realidad todo el colegio participa de una u otra forma. El costo lo asumen varias empresas locales. El profesor Vásquez, que algunos de sus colegas tildan de figuretti, es un personaje popular. Mientras avanzamos por los asentamientos que rodean la huaca, la gente que vive ahí, muchos de los cuales envían a sus hijos a esta escuela, le saluda o le pregunta: “Y, profe, pa’ cuándo el Inti Raymi”.

A él le gustaría que esto se repitiera por toda la ciudad. Pero se siente satisfecho de saber que varios ex alumnos se han interesado después en materias que han aprendido acá, como danza, historia, turismo o arqueología. “Es un gran orgullo saber que mucha juventud ha encontrado en la valoración de nuestra cultura ancestral una forma de vida”, cuenta.

UNA CIUDAD AJENA
Arturo Vásquez dice que se siente más luriganchino que limeño. “Nada me identifica con la ciudad”, afirma. Pienso en Los Mojarras, la banda que integró el sentimiento del migrante en el rock, que cantan esa nostalgia provinciana que se vive en las vastas áreas que han crecido alrededor de la Lima tradicional. No lo dice, pero percibo que esa Lima fuera de sus fronteras personales es un espacio ajeno, donde rechazan o ven mal a sus muchachos, que no siempre están completamente limpios y ordenados cuando realizan alguna visita. O es un espacio donde siente que no puede caminar tranquilo, sin ruidos, sin amontonamientos, como sí lo hace en la huaca.

Para él, ser luriganchino significa: “Vivir en una tierra llena de migrantes, con sueños, con esperanzas de que podamos dar a nuestros hijos lo que nosotros no tuvimos. Hacer de esta tierra una tierra maravillosa”. Le recuerdo los niveles de criminalidad en su distrito y que de repente no todos comparten esa visión. “Ese es el reto”, responde con un optimismo práctico que parece dominar el eje de su devenir. “Que compartan el sueño”.

“Lo que nos hermana en este distrito es que todos hemos llegado acá en busca de algo. Nuestros padres o abuelos, cuando llegaron en los años 50, 60 o 70, no eran limeños, pero tampoco completamente andinos, y a partir de eso crearon una nueva cultura. Nosotros somos la continuación de ellos”.

“Eso de ser marginal, hizo de nuestra raza, acero de superación”, cantan Los Mojarras. Y siento que aquí hay un profe y un colegio determinados a hacer precisamente eso.

DATOS
Colegio: José María Arguedas, Canto Grande.
Barrio: Canto Grande y Campoy, San Juan de Lurigancho.
Familia: Guadalupe, esposa (37). Hijos: Karla (15), Kevin (14), Addis Abeba (Nueva Vida) (10), y Nicolás (7).
Estudios: Ciencias de la Educación, Universidad San Luis Gonzaga, Ica.
Trabajo: Profesor de Historia y Geografía. I.E.0090 D.A. Carrión.

IV INTI RAYMI EN LA HUACA FORTALEZA DE CAMPOY

Este año realizamos la celebración y representación del IV INTI RAYMI EN LA HUACA FORTALEZA DE CAMPOY, el domingo 26 de junio del 2011, de 10 de la mañana a 2 de la tarde. Están todos cordialmente invitados a pasar un día de reencuentro con nuestra historia milenaria.

El Inti Raymi en la Huaca Fortaleza de Campoy, es una de las actividades que continúa el proyecto educativo que nació el año 2008, con el nombre “Conociendo y valorando nuestro Patrimonio cultural monumental: Huaca Fortaleza de Campoy”, elaborado por la I.E Nº 0090 “DANIEL ALCIDES CARRIÓN” DE CAMPOY UGEL 05 – SAN JUAN DE LURIGANCHO, ganador regional de la Feria Escolar Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación FENCYT.
El Inti ...Raymi es una fiesta ritual de profundo respeto y valoración por las fuerzas protectoras de la Pacha, que según la cosmovisión andina son las que rigen nuestras formas de vida y de las que debemos extraer toda su sabiduría para poder vivir en armonía y en reciprocidad con la naturaleza y con los seres humanos. Por eso partimos de una cadena lógica en nuestra propuesta: Tienes que conocer para valorar, valorar para querer y querer para conservar.

Nosotros hemos querido adaptar parte de la historia de la parte baja del valle del río Rímac, que fuera anexada pacíficamente al Tahuantinsuyo por el Inca Túpac Yupanqui, hijo de Pachacutic, aproximadamente en el año 1470. Asimilando de esta manera la cultura Inca en el valle de Lima. Es decir que representamos la llegada del Inca a esta parte de la costa peruana, con su panaca real y los integrantes de su séquito y ejército. Y el recibimiento del Hatun Curaca del pueblo o curacazgo de los Ruricancho, que a su vez fuera integrante del señorío, reino, macro etnia o cultura Ychma. Este recibimiento lo hacemos con alegría y fiesta, con danzas, ofrendas a la Pachamama, compartiendo los alimentos y libando la aqha “chicha” o bebida ceremonial. También la presencia de delegaciones de los cuatro suyos, que visitan nuestra huaca, con sus respectivas ofrendas al Hatun Curaca y al Inca.

El proyecto “Conociendo y valorando nuestro Patrimonio Cultural monumental: Huaca Fortaleza de Campoy”, tiene tres objetivos básicos:

I. El conocimiento y valoración de nuestro patrimonio cultural, mediante la difusión y réplica de nuestra experiencia educativa en diferentes Instituciones Educativas cercanas a la Huaca Fortaleza de Campoy y a las demás zonas arqueológicas del Perú. Es decir que queremos que todos los niños y jóvenes de nuestra comunidad crezcan con el conocimiento y valoración de nuestro patrimonio cultural para que desarrollen y fortalezcan su identidad cultural local. Además que en el Perú los colegios se movilicen tomando como ejemplo nuestra experiencia.

II. La institucionalización de la celebración y representación del Inti Raymi en la Huaca Fortaleza de Campoy, como una fiesta tradicional y turística que le dé un nuevo rostro de desarrollo a nuestra comunidad. Es decir que Campoy y San Juan de Lurigancho puedan gozar de una fiesta que les dé una identidad propia, aprovechando el inmenso valor de nuestro patrimonio, de esta manera, estaremos contribuyendo con su desarrollo, ya que el turismo es una actividad que beneficia a todos sin contaminar y es una manera creativa de conservar nuestro patrimonio.

III. La puesta en valor de la Huaca Fortaleza de Campoy, es decir que se pueda invertir en su estudio, investigación, protección, mantenimiento y difusión en beneficio de los estudiantes y de la comunidad. Es decir que el estado, la empresa privada, una ONG, o cualquier persona particular pueda invertir para que nuestra Huaca esté al servicio de la educación y de la demanda turística con todas sus instalaciones adecuadas. Esta puesta en valor beneficiará notablemente a nuestra comunidad, ya que generará puestos de trabajo directo e indirecto como es el caso de los Circuitos Turísticos que ya hacemos a los visitantes de nuestra huaca, con nuestros guías escolares de turismo. Integrantes del grupo de Defensores del Patrimonio Cultural y natural de Campoy “Kusi Sonqo”. Certificados por el INC el año 2008 (Hoy Ministerio de Cultura) quienes continúan como otra de las actividades que desarrolla nuestro proyecto en la actualidad.

PROGRAMA GENERAL
1. Ingreso general al borde de la Chakana Kancha o la plaza principal en la periferia de la huaca “Fortaleza de Campoy”.
2. Palabras de bienvenida de la Sra. Alcaldesa de Lima. Susana Villarán
3. Palabras de bienvenida del Director de la Ugel 05. Carlos Alza Aniceto.
4. Palabras de bienvenida de la Sra. Directora de nuestra I.E. Lic. Ángela Salas Cuevas.
5. Entrada del Inca Túpac Yupanqui y su séquito a la plaza principal o Chakana Kancha, acompañados de las delegaciones de los cuatro suyos.
6. Recibimiento del Inca por el pueblo de Ruricancho.
7. Música y danza de recibimiento.
8. Saludo de los Cápac Apucuna al Inca y rendición de cuentas (entrega de kipus).
9. Saludo del Hatun Curaca de Ruricancho y entrega del kipu y báculo.
10. Palabras ceremoniales y de saludo del Inca Túpac Yupanqui.
11. Entrega de ofrendas al inca de parte los runas y warmis de los suyos.
12. Representación del ritual de la ofrenda a la Pachamama, a cargo de la agrupación Kapaq Sumaq Ayllu.
13. Danzas de las diversas regiones del Perú, representantes de los cuatro suyos.
14. Danza del Cusco.
15. Música y danzas de amigos de Instituciones Educativas y Agrupaciones Culturales invitadas.
16. Palabras de agradecimiento del Coordinador del área de Historia y Geografía. Lic. Arturo Vásquez Escobar.
17. Fiesta y compartir.

AGRADECIMIENTOS A TODOS NUESTROS COLABORADORES Y AUSPICIADORES:

MINISTERIO DE CULTURA
MUNICIPALIDAD DE LIMA METROPOLITANA
UGEL 05. SAN JUAN DE LURIGANCHO
PARQUE ZONAL HUIRACOCHA SAN JUAN DE LURIGANCHO
INSTITUTO CULTURAL RURICANCHO
APAFA I.E.Nº 0090 DANIEL ALCIDES CARRIÓN
AGRUPACIÓN CULTURAL KAPAQ SUMAQ AYLLU
CENTRO CULTURAL CAMPOY
AGRUPACIÓN CULTURAL ARTE Y TRADICIÓN CÉSAR VALLEJO
TALLER DE DANZAS AMEC
COLEGIO BERTOLT BRECHT
I.E. Nº 100 SANTA ELIZABETH
PROYECTO KUSILLAQTA
PRODUCCIONES EDUMART
SUPERMERCADOS CANDY DE CAMPOY
MADRES DE FAMILIA DE LA ASOCIACIÓN DE VIVIENDA SAMUEL MATSUDA
SUTE XV SECTOR ARQUITECTO CARLOS SILVA ZELADA
PROFESORA SOLEDAD SILVA ZELADA
PROFESORA ANA SILVA ZELADA
HERMANOS: ADELINDA Y FRANCISCO ZELADA CERDÁN
SR. FERNÁN SILVA RABANAL – TEJIDOS Y TEÑIDOS SAN CARLOS
SRA. KIRINA ARANDA CASTILLO CICA. FAMILIA MEDINA CARRILLO
IMPRENTA NEGRO Y COLOR
FERRETERÍA RUMIWASI
HERMANOS MARCO Y CÉSAR TAPIA MATTOS
SR. JESÚS ZANABRIA DÍAZ Y ESPOSA
WILLAX TV
BOLETÍN LIMAGAZINE DE LIMAGAS
REVISTA VISIÓN TE VE
REVISTA SOMOS DE EL COMERCIO
PROGRAMA HACIENDO PERÚ
SR. JAVIER LIZARZABURU, DIARIO EL COMERCIO
PROGRAMA SOLO PARA LOCOS, RADIO PLANICIE
RADIO CANTO GRANDE
CEMENSA S.A.
FIBRAFORTE.

“HATUN KURAQ RAYMI DEL VALLE DEL CHILLÓN - 2011” ZONA ARQUEOLÓGICA “EL PARAISO” DE CHUQUITANTA – S. M. P.

Un año más, nuestros hermanos de la Agrupación Cultural Kapaq Sumaq Ayllu nos ofrecen una de las festividades más importantes de Defensa de nuestro Patrimonio Cultural en la Huaca El Paraíso de Chuquitanta. ¡Todos a la Huaca El Paraíso!

Nos es grato saludarlo fraternalmente y a la vez extenderle la presente invitación para el evento denominado “HATUN KURAQ RAYMI del Valle del Chillón 2011” que con motivo de la celebración tradicional del Raymi o Solsticio de Invierno 2011 estamos organizando en coordinación con otras Instituciones Educativas del distrito de San Martín de Porres, a realizarse el próximo Viernes 24 de Junio de 2011 a partir de las 10:30 a. m. en las inmediaciones de la Zona Arqueológica “El Paraíso” de Chuquitanta - San Martín de Porres; todo ello como parte de nuestra labor permanente de rescate, promoción y difusión de los principios y valores tradicionales ancestrales de nuestro Distrito, la defensa del Medio Ambiente y de nuestro patrimonio Arqueológico monumental en particular como es el caso del Templo Ceremonial “El Paraíso”.

Contaremos asimismo con la presencia de autoridades de la Municipalidad de San Martín de Porres, del Ministerio de Cultura, representantes de otras diversas Instituciones Educativas Públicas y Particulares; Organizaciones Vecinales y de grupos artísticos que vendrán a acompañarnos para este tradicional evento.

Esperamos contar con su gentil asistencia.

Atentamente,

KAPAQ SUMAQ AYLLU

JCV/jcv